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春夜宴从弟桃花园序教案教学设计(人教版高二选修)
 

春夜宴从弟桃花园序教学设计(人教版高二选修) 该文档者很忙,也没留下.


教学
1、疏通文意,理解关键字词。
2、理解文中“浮生若梦,为欢几何”流露的热爱生活、热爱生命的豪情
逸兴。
3、阅读同类“宴序”文章,理解本序与古人作的“宴序”一类文章的不
同之处,领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。
教学
1、文章理解,体会文中流露的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
教学难点:
1、同类文章,领悟李白独特的文情诗意。
教学过程:
一、导入:
古人很懂生活情趣,会经常呼朋引伴举行集会,游乐。随同李白,看看古人是怎样游乐的。
二、诗人李白简介:
学生介绍,教师小结。
李白,字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
 李白的一生,绝大是在漫游中度过。天宝元年(七四二),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然过着飘荡四方的流浪生活。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。
 李白的诗想象新奇,构思奇特,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,豪放、超迈的艺术风格,了我国古代浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”,有《李太白集》传世。
三、解题:
1、题目信息:
题目点出了(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸位堂弟)、事件(聚宴)。看题目就知道文章的内容:某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序。
2、序:
序,又名“序言”“前言”“引言”,是著作正文之前的文章。
创作者的不同,“序”分为“自序”和“他序”。(作者写的叫“自序”,内容多说明文章的内容,写作缘由、、旨趣和特点;别人代写的序叫“代序”或“他序”,内容多是介绍和评论该书的思想内容和艺术。)
内容的不同“序”可分为“赠序”“诗序”“宴集序”:“赠序”,内容多是所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体,如宋濂的《送东阳马生序》;写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的内容或作诗的缘起,如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》,前面都有一段序;“宴集序”是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的《兰亭集序》。
四、理解文章字词句:
1、教师讲解词句:
2、学生质疑,教师点拨:
五、背诵该文:节一、理清文章思路:
(从“夫天地者”到“序天伦之乐事”)说明了此次春夜宴游桃
花园的缘由。
(从“群季俊秀”到结尾),叙述了宴游桃花园之乐。
二、精析全文:
1、篇首“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”运用了修饰手法?
作者写这句话的用意是
   比喻;把天地比作旅舍,把光阴比作行人。
旅舍是供人临时住宿的,久居;行人是来去匆匆的,转瞬即逝。写的用意说明光阴易逝,人生短暂道理。
2、既然光阴易逝,人生短暂,古人是怎样做的?
   异常珍视生命,爱惜,秉烛夜游,行乐。
3、作者同意古人的观点?
   同意。并效法古人,和堂弟们夜宴桃花园。
4、除了上述原因,李白“夜宴”还有原因?
“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,不辜负大好春光。
5、“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,这两句话是传诵千古的名句,同学们试分析这句话的精妙之处。
只用几个字就体现了春景的:“阳”字就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳;“烟景”一词将春天地气上升,花、柳、山、水,所有自然景物阳气蒸腾的奇特景象概括;“文章”一词则概括了春日花繁叶茂,自然界多姿多彩的美丽风光。
这两句还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的,它用美丽的“烟景”召唤“我”,那“大块”有情的,它把绚烂的“文章”献给“我”,既然如此,审美主体的“我”又岂能无情?主客体融合无间。
6、“会桃花之芳园,序天伦之乐事”中的“乐”与前文哪个词相照应?又何作用?
与“为欢几何”,中的“欢”照应。
赋予“欢”特定的的内容。
7、诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴,究竟有哪些可乐之事?
A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中,阳春既召我烟景,大块又假我以文章,此时此地,序天伦之乐,真是百倍的欢乐,这当然是“乐事”!
B、堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才,能在宴席上一同吟诵诗篇,这当然是“乐事”之二!
C、在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题,纵情地高谈阔论,进而转变成了清言雅语,这是“乐事”之三!
8、人物如此俊秀,谈吐自然不凡,大家猜想一下,在一起欣赏、谈论
“赏”的前面所写的“阳春烟景”,“大块文章”和“桃花芳园”。
“谈”的内容,主要是“天伦乐事”,也包括“赏”的
“赏”的是那么优美,“赏”是“幽赏”;“谈”的内容是那么欢快,“谈”是高谈。里美景烘托乐事,幽赏助长高谈,从而把欢乐的激情推向高潮。
D、高兴地观赏桃花,在月光下频传酒杯,这是“乐事”之四!
9、写“春夜宴桃花园”的是“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”两句,这两句哪个词用得精准?
李白从“羽”字着想,生动地用了“飞”字,就把兄弟们痛饮狂欢的场景得淋漓尽致。
E、文章最后,大家举杯痛饮,并相约一同赋诗抒怀,决定依照石崇金谷园的旧例,作诗不成者,罚酒三杯,这是“乐事”之五!
三、本文运用的典故,请简要分析典故了怎样的作用。
1、浮生若梦,为欢几何?
人生欢乐有限,今晚要尽情欢乐。
2、群季俊秀,皆为惠连。
这几句是李白赞颂堂弟们聪慧。
3、如诗不成,罚依金谷酒数。
这几句既表痛饮狂欢之意,又诸从弟“雅”的一面。
四、将本文与王羲之的《兰亭集序》,说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同,体会李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱,和纵笔挥洒的才气。
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐,同是欣赏客观的自然风光,同是抒发的内心感受,但时代环境及作家个人身份、年龄的差异,在感情格调上是不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后,游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是暂短的,“终期于尽”,发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有豁达、乐观的精神,他人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗,情调自是不同。
五、李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发出了“浮生若梦”的慨叹,再转到“秉烛夜游”,用意是?为虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却并不感到低沉?
作者一先行议论,从感慨人生短暂,世事如梦起笔,说出夜宴的条缘由。可是接下来并沿着调子去抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”,他所表达的珍惜,挚爱生活的情感,也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得:作者写春天风光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈,为的是提起下文,后面的诸多内容,。当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的,也正和李白的诗歌相同,反映着他那旷达、洒脱的性格特点。六、板书设计:
春光阴易逝人生莫测
夜宴游桃花园的缘由。烟景召唤大块献给

从流光溢彩天伦之乐
弟聪敏、多才吟诵诗篇
桃桃花园夜宴之乐。高谈阔论清言雅语
花观赏桃花频传酒杯
园赋诗抒怀依例罚酒

王斌

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